هل أصبح لأقلامنا صدى ؟

خليط من السعادة والصدمة والاستغراب ، هكذا كانت ردة فعلي عند قراءتي خبر تراجع وزارة الثقافة عن قرارها السامح بإقامة الأعراس في متحف دمشق التاريخي .

مع أن تصريحات وزير الثقافة نعسان آغا تعيد بشكل أساسي سبب هذا التغيير المفاجئ إلى ردة الفعل السلبية حيال موافقته قبل أقل من عشرة أيام على تأجير المتاحف والخانات الأثرية للحفلات والأعراس ، يبقى لدي شك أو بكلمات أكثر دقة "عدم تصديق" لأن الكلمة اليوم تستطيع أن تجد طريقها للخروج وأن الرأي العام المعبر عن ذاته على صفحات الانترنت قد أصبح مأخوذاً بعين الاعتبار لدى أصحاب الشأن .

والشك لا يزال قائماً فيّ رغم تعدد الوقائع والأمثلة ، فهذا التغير "المفاجئ" والذي وضح وزير الثقافة أنه قد تم بسبب الاستنكر الشعبي قد سبقه تراجع آخر في مجال الأحوال الشخصية ومسودة القانون المرفوض قبل أقل من عام على خلفية رفض الحقوقيين السوريين لها قلباً وقالباً ونشاط المنابر العلمانية الحقوقية لوضع العصي في دواليب تحولها من مسودة لقانون معمول به ، وإن لم يرفق الرفض باشارة واضحة تدل على أن خلفية النقد اللاذع الموجه إلى مواده قد حولته إلى كابوس أسود مرّ بسلام ، يبقى البحث عن سبب منطقي آخر يقف وراء تعطيل القانون مجرد فعل غبي بحسب تقديري يشابه اخفاء الشمس بالغربال .

لا أنكر بتاتاً شعوري بالرضا عن ما آلت إليه مؤخراً حال الأقلام والآثار على حد سواء ، إلا أن نزعة الشك تلك أجدها دوماً مسيطرة عليّ لتمنعني من تصديق ما يجري من حولي ، فثمار تلك الكلمات وصداها واضحة المعالم ومع ذلك استصعب تصديق أن هذه الثمار قد أنتجتها تلك الكلمات .

هل أصبح الانترنت طريقة فعالة للتعبير ووسيلة متاحة وفريدة للتغير في الواقع ؟ وهل أستطاعت الصحافة الاكترونية السورية - رغم غياب موضوعيتها وحرفيتها في كثير من الأحيان - تخطي جميع وسائل الاعلام التقليدية من حيث القدرة على التواصل مع الحياة واحداث التغيير نحو الأفضل ؟ أسئلة لا يستطيع أحد ما التأكيد على إجاباتها ... إلا أن التاريخ سيفعل ذلك

ملاحظة هامة جداً جزيلاً : أداة الجمع في كلمة "أقلامنا" لا تشير إلى نرجسية متعالية "ومألوفة" لمديري المدونات بل تشمل جميع من كتب تعليقاً في موضوع تأجير الصروح الأثرية من أصغر سبّة عفوية لأكبر مقال تنظيري منقح ومنسق .